Форум » Теософский мир » Где критика? » Ответить
Где критика?
EDWARD: Вести из-за бугра. #63570 Цитата: Леонид : ...Хватит жить в суженом Блаватской мире. Прагматизму должно быть в меру, впрочем, как и всего прочего. Такой подход, который, кстати, в чем-то напоминает мне мой собственный, тяготеет к нигилизму. Ведь мы так на самом деле и не знаем, например, как зарождается разумная жизнь в эмбрионе. Откуда в клетку приходит разум? Как и когда? Однако это не останавливает процесс деторождения и познавательное воображение в человеке. Какая разница кто писал ПМ, важно что там написано. И исследователь всегда ставит вопрос не только веры, но и проверки. Вполне возможно, что прагматик намеренно перегнул, для акценту. Но вообще-то всегда есть над чем задуматься. Леня пишет, что «порвал с иерархией». Однако эпитеты и сравнения, которыми он награждает учителей и ЕПБ в том числе играют против него. Он как перебежчик, а таким на войне не верят. Если бы он вырос из «вселенной Блаватской», то этот опыт пребывания там научил бы его кое-чему ( нетрудно догадаться самому, это легко). Но он, судя по всему, просто сбежал. Что касается «разящих мечей», то они засвистят в самое неподходящее время. И махатмы здесь будут абсолютно не при чем. Этот ятаган будет держать его собственная рука. Потерять веру легко, а приобрести архитрудно. Веру по абсолютной величине. Как способность сердца стремиться. Не имущему нечего будет сказать в свое оправдание, когда предстанет перед всевышним. Может стоит почитать Антидюринг, чтобы не попасть в суженный самим собой мир.
Ответов - 1
Пкул: EDWARD пишет: Цитата: Леонид : ...Хватит жить в суженом Блаватской мире. Сузила его не ЕПБ... Кроме того, я уверен, что чрезмерное расширение выданной истины за пределы первоначально здравого смысла как раз и выглядит в глазах таких честных и здравомыслящих ученых, как сужение здравого смысла. Таким образом, после невольного (как правило, не по вине этих ученых) объединения под знаменем и именем ЕПБ всех новейших учений за личными подписями тех или иных продолжателей БЕЗЛИЧНОГО УЧЕНИЯ НЕ БЛАВАТСКОЙ, эти честные и здравомыслящие люди должны и будут критиковать и то, и другое. Если уж сами так называемые теософы не могут различать между истиной и ложью, между правдой и полуправдой, то за надеждой на реальную помощь от таких критически настроенных ученых - помимо всего прочих надежд - и может скрываться реальный шанс для Теософии на действенную очистку Ее поверхности от всех позднейших как благонамеренных, так и не очень благонамеренных наслоений... Конкретно по Леониду могу сказать, что в его критике есть пара слабых мест... Например, не признание им "теории заговора"... ... Не хочу открывать всех своих карт, но этот шаблонный контраргумент против существования махатм - есть самый простой с точки зрения его формального, а при обоюдном желании - и фактического опровержения... А потому и мой контраргумент будет более чем прост : Мировой заговор махатм в данном случае совершенно им удался!
полная версия страницы